¿Cuál es el significado etimológico de la palabra «perfección» derivado del latín «perficere»?

En la filosofía tomista, ¿cómo se define el concepto de «acto»?

¿Por qué se afirma que Dios es «acto puro»?

Dentro de los tres modos de perfección relativa, ¿en qué consiste la perfección «dinámica» del cristiano?

Según el texto, ¿por qué la caridad constituye especialmente la perfección de la vida cristiana?

¿Cuál es la función del elemento experimental (las experiencias de los santos) en la teología espiritual?

Respecto a la posibilidad de la perfección en esta vida, ¿cuál es la postura de Santo Tomás?

Según San Juan Pablo II, ¿en qué consiste fundamentalmente la santidad cristiana?

¿Qué implica la perfección de la caridad necesaria para la salvación?

San Agustín afirma que Cristo se hizo Hijo del hombre para que nosotros fuéramos hechos: